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Bitter Winter

Ein Magazin über Religionsfreiheit und Menschenrechte in China

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Vierter Jahrestag der Entfernung des christlichen Kirchenkreuzes von Wenling

25/07/2018Bitter Winter |

Am 25. Juli 2014 nahmen über 10.000 Menschen an der Zerstörung des Kreuzes der Kirche von Wenling in der Provinz Zhejiang teil.

Auf der Chengguan-Kirche in Wenling bei der StadtTaizhou, Zhejiang, befindet sich ein markanter Uhrenturm, auf dem früher ein leuchtend rotes Kreuz thronte. Heute ist das Kreuz schon lange weg, aber dieser hohe Uhrenturm erinnert an die Ereignisse vor vier Jahren, als das Kreuz am 25. Juli 2014 gewaltsam entfernt wurde. An diesem Tag nahmen über zehntausend SWAT-Beamte, bewaffnete Polizisten, Verkehrspolizisten und örtliche Beamte an der Entfernung des Kreuzes teil. Über tausend Christen blieben drei Tage und Nächte auf dem Gelände und versuchten, das Kreuz zu schützen. Fast 200 Mitglieder der Versammlung wurden verhaftet.

Ein Kreuz äußerster Trauer

Es gab Medienberichte, denen zufolge der Sekretär des Parteikomitees der Provinz Zhejiang, Xia Baolong, am 8. Januar 2014 auf dem Weg zu einer Inspektion in Zhoushan an einer christlichen Gemeinde in Baiquan vorbeikam. Er sagte, das Kreuz an der Kirche sei zu prunkvoll und verlangte so schnell wie möglich seine Entfernung. Er fragte: „Ist das die Domäne des Kreuzes oder der Kommunistischen Partei?“ Ein Pastor sagte, dass die Worte von Xia Baolong repräsentativ für die Haltung der kommunistischen Behörden in China seien.

Später, als alle Ebenen der Regierung von Zhejiang Kreuze entfernt und Kirchen abrissen, kamen die Behörden auf den Slogan „Drei Nachbesserungen und eine Demontage“ (korrigierte alte Wohngebiete, alte Fabriken und verbliebene ländliche Dörfer innerhalb der Städte und zerstörte illegale Gebäude) . Das primäre Ziel dieser Kampagne war das Christentum.

Am 27. Februar 2014 wurde das Kreuz über der Tür der christlichen Kirche von Huanghu im Bezirk Yuhang von Hangzhou, Zhejiang, abgerissen. Danach zog die Zerstörung von Kreuzen und Kirchen durch Zhejiang nach und nach ein hohes Maß an nationaler und internationaler Aufmerksamkeit auf sich. Die Kampagne zur Abschaffung des Kreuzes wurde intensiviert und Anfang Juli erreichte sie die christliche Kirche von Wenling in Taizhou.

Der stellvertretende Bürgermeister von Wenling: „Ich werde kündigen, wenn das Kreuz nicht abgenommen wird.“

Die Kirche von Wenling, gegründet 1873, gehört zur staatlich kontrollierten protestantischen Drei-Selbst-Kirche. Ursprünglich am Nordtor von Wenling gelegen, wurde am 13. Mai 2010 ein neues Kirchengebäude errichtet, in dem fast 10.000 Menschen Platz finden konnten. Ein großes 68 Meter hohes Kreuz ragte über der christlichen Kirche von Wenling empor.

Eines Tages Anfang Juli 2014 gingen der stellvertretende Bürgermeister von Wenling, Zhang Yongbin und seine Mitarbeiter zur christlichen Kirche in Wenling, um die Kirchenmitglieder darüber zu informieren, dass sie das Kreuz der Kirche abbauen müssen. Zhang Yongbin drohte: „Ich werde kündigen, wenn das Kreuz nicht abgenommen wird.“ Bald wurden Überwachungskameras auf dem Gebäude B von Jiuding auf der Nordseite der Kirche und dem Jintai Gartenhaus auf der Südostseite der Kirche installiert. Später begannen die Mitarbeiter des Wenling-Bezirks Taiping mit der Erfassung der Namen von Familienangehörigen und den Beschäftigungen der Kirchenmitglieder. Sie machten die Führer und Mitglieder der 27 kleinen Gebetsgruppen der Kirche ausfindig und führten ideologische Arbeiten von Tür zu Tür durch, um ihnen zu sagen, dass sie sich der Entfernung des Kreuzes nicht widersetzen sollten. Andernfalls die Arbeitsplätze und Perspektiven ihrer Familienangehörigen negativ beeinflusst werden könnten.

Zheng Xin (Pseudonym) ist ein einflussreiches Mitglied der Gemeinde. Sie betete zufällig mit anderen Kirchenmitgliedern, als die Angestellten der örtlichen Regierung ankamen. Trotz ihrer körperlichen Schwäche bestand Zheng Xin darauf, jeden Tag in die Kirche zu gehen, um ihre Gebete fortzusetzen. Als die Arbeiter sie fragten, warum sie in der Kirche sein müsse, beteuerte Zheng Xin, dass der Glaube an Jesus eine gute Sache sei und fragte, warum die Regierung das Kreuz entfernen wolle. Die Beamten griffen nach Strohhalmen und antworteten: „Was wäre, wenn ein Taifun käme und das Kreuz umwerfen würde und anderen Schaden zufügte?“ Zheng Xin entgegnete: „Das Kreuz ist sehr fest und kann Wind und Schnee standhalten.“ Die Beamten drohten Zheng Xin und warnten sie, dass sie ihren engen Freunden und der Familie Ärger bereiten würden, wenn sie die Entfernung des Kreuzes behindern würde.

Die Website der SWAT Polizeiwache und Handysignale sind blockiert

Am 22. und 23. Juli versammelte die Regierung von Wenling eine große Gruppe von Polizisten der öffentlichen Sicherheit, der bewaffneten Polizei und SWAT-Polizisten vor Ort, sowie Beamte und Mitarbeiter der lokalen Gemeinden und Unterbezirke, insgesamt über 10.000 Menschen. Sie stellten Kontrollpunkte an den Kreuzungen im Umkreis der christlichen Kirche von Wenling auf und bereiteten sich darauf vor, das Kreuz gewaltsam zu entfernen.

Der Umzug war wegen des Wetters noch nicht abgeschlossen, und am Abend des 24. Julis stapelten Mitglieder der Gemeinde Bänke am Eingang der Kirche, um die Entfernung des Kreuzes aufzuhalten und Regierungspersonal daran zu hindern, die Kirche zu betreten.

Fast 1.000 Menschen drängten sich in die christliche Kirche von Wenling: Vollzugsbeamte der Provinz- und Stadtverwaltungen zusammen mit der bewaffneten Volkspolizei und den SWAT-Polizisten mit Hunden. Die große Gruppe zerstreute die Betenden und durchsuchte jeden Raum der Kirche. Sie öffneten jede Tür und schleppten Materialien aus dem Lesesaal des Hauptgebäudes und jene Computer, die Videos zum Zwecke des Brandschutzes aufnahmen, hinaus.
Am frühen Morgen des 25. Juli wurde ein 500 Tonnen schwerer Kran aus Shanghai gebracht und am Ausstellungszentrum in Wenling geparkt. Der Kran bildete zusammen mit anderen langen bewaffneten Kränen und Transportwagen, die Hebezubehör trugen, eine gewaltige Flotte. Die brutal vorgehende Polizei richtete an den Kreuzungen an der Xinghua Straße und der Daheshan Straße in der Nähe des Kircheneingangs Kontrollpunkte ein. Es wurde eine Polizeilinie vor der Ostseite der Kirche entlang einer kleinen Wohnstraße und anderen Orten rund um die Kirche errichtet. Eine große Gruppe von SWAT-Polizisten wurde im Jintai Garten in der Daheshan Straße beim Tianyangcun Zentrum für Kultur- und Sportaktivitäten stationiert und hinderte alle Fahrzeuge daran, christliche Gemeindemitglieder zum Widerstand in die Kirche zu bringen. Der Empfang von Handynutzern in der Nähe der Kirche war blockiert, so dass sie mit niemandem außerhalb der Gegend kommunizieren konnten.

Regierungsanordnungen zur Festnahme von Gläubigen am Standort

Am 25. Juli um 5:15 Uhr morgens wurde die Stromversorgung der Kirche unterbrochen, die Turmuhr der Kirche wurde somit angehalten. Die Gläubigen zerstreuten sich vor dem Gebäude und blieben draußen auf der Xinghua Straße und der Daheshan Straße, wo sie weiterhin Hymnen sangen und beteten. Später am Morgen ordnete die kommunistische Regierung Chinas die Verhaftung von Gemeindemitgliedern an, und Zivilpolizisten, die unter die Menge gemischt waren, handelten sofort. Einige Gemeindemitglieder wurden gepackt und in Fahrzeuge geworfen; Einige wurden zu Boden geworfen. Jeder, der ein Handy in den Händen hielt, um die Szene zu fotografieren, wurde sofort aufgehalten und gezwungen, alles zu löschen, was sie aufgenommen hatten.

Statistiken zeigen, dass fast zweihundert Gemeindemitglieder in den Klassenräumen der Berufsschulen von Wenling verhaftet und eingesperrt wurden. Nur ein Teil der Gemeindemitglieder wurde am Nachmittag nach der Entfernung des Kreuzes um 17 Uhr entlassen.

Der Abbau des Kreuzes vom Uhrenturm begann früh am Morgen des 25., und gegen 15.30 Uhr wurde das Kreuz entfernt und weggeschleppt. Das Kreuz über dem hervorstehenden oberen Ende eines Tores an der Ostseite der Kirche wurde am 25. um 11:30 Uhr entfernt. Über 1000 Christen wachten drei Tage und Nächte in der Kirche von Wenling, aber am Ende erzwang die Regierung sowohl die Entfernung der großen als auch der kleinen Kreuze. Es heißt, dass die Regierung 4-5 Millionen RMB ausgegeben hat, um diese Kreuze entfernen zu lassen.

Herzergreifende Stimmen aus der Gemeinde

Ein Gemeindemitglied namens Zhang sagte: „Von Anfang an war ich mit dem Abbau der Kreuze nicht einverstanden. Mitglieder unserer ganzen Kirche waren dagegen! “

Ein Mitarbeiter der Kirche mit dem Nachnamen Lin: „Die Kreuze an vielen Orten im ganzen Land werden auf diese Weise niedergerissen. Nationalflaggen kommen auf Kirchen, sogar Porträts von Präsident Xi oder dem Vorsitzenden Mao. Die Kommunistische Partei ist gesetzlos; Das ist eine schlechte Sache!“

Ein Mitarbeiter der Kirche mit Nachnamen Zheng: „Früher dachte ich, die Behörden der Kommunistischen Partei Chinas würden nur Hauskirchen verfolgen, aber in den letzten Jahren, da sie mit der Entfernung von Kreuzen und der Zerstörung von Kirchen landesweit begonnen haben, verfolgen die Behörden sogar staatlich kontrollierte Drei-Selbst-Kirchen! Es gibt Leute in Zivil, die die Predigten in der Kirche überwachen. Es darf nur der vom Staat erlaubte Inhalt gelehrt werden; Welche Art von Religionsfreiheit ist das? Die Religionsfreiheit von Artikel 36 der Verfassung ist dazu da, Ausländer zu täuschen. So eine dicke Lüge!“

Die Verfolgung des Christentums durch die kommunistische Regierung Chinas nimmt weiter zu

Nachdem die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) 1949 und 1976 die Macht übernommen hatte, erlitten unzählige Christen Verhaftung, Inhaftierung und Folter, und die KPCh tötete viele. Die verschiedenen Methoden der KPCh zur Reform und Unterdrückung des Christentums löschten diese Religion in China fast aus. Gegen Ende der 1970er Jahre nahm die Zahl der Christen jedoch trotz der Unterdrückung zu. Insbesondere die Verbreitung von Kirchen und Kreuzen in Fujian und Zhejiang und anderen Provinzen bereitete der KPCh Sorge.

Nachdem Xi Jinping an die Macht gekommen war, begann die KPCh erneut eine groß angelegte Unterdrückung des Christentums. In einer Telefonkonferenz, die die von Zhejiang am 28. März 2014 veranstaltete Kampagne „Drei Nachbesserungen und eine Demontage“ unterstützte, erklärte die Regierung deutlich, dass der Zweck der Entfernung von Kreuzen darin bestehe, „die Kontrolle über die ideologische Führung zu übernehmen“.

Das Provinzkomitee der Partei in der Provinz Zhejiang plante und führte Maßnahmen durch, die die Drei-Selbst-Kirche und die Hausgemeinden strengstens unterdrückten, die Zerstörung so genannter illegal gebauter Kirchen erzwangen und Kirchenkreuze in der gesamten Provinz abschafften. Ende 2015 wurden die Kreuze von über 1.700 Kirchen in Zhejiang entfernt. In den letzten Jahren hat die Intensität dieses nationalen Trends zum Abriss von Kreuzen und Kirchen zugenommen. Kirchen und Versammlungsorte wurden geschlossen und die Zahl der festgenommenen Christen steigt ständig.

Mit Inkrafttreten des neuen Religionsgesetzes im Februar 2018 hat sich die Kontrolle der Religion durch die Regierung verstärkt. Ende März wurde verboten, die Bibel im Internet zu verkaufen, was eine klare Manifestation der fortgesetzten Eskalation der Unterdrückung und Verfolgung des Christentums durch die KPCh ist.

Bild 1 – Seit der Entfernung des Kreuzes ist nur noch der Uhrturm erhalten (Yang Guang'an Bitter Winter)
Seit der Entfernung des Kreuzes ist nur noch der Uhrturm erhalten (Yang Guang’an Bitter Winter)
Bild 2 – Gemeindemitglieder hindern die Polizei daran, das Kreuz zu entfernen
Gemeindemitglieder hindern die Polizei daran, das Kreuz zu entfernen (Internet Screenshot)
 Das von der christlichen Kirche in Wenling entfernte Kreuz
Das von der christlichen Kirche in Wenling entfernte Kreuz (Bild aus dem Internet)

Tags: Christlicher Glaube in China, Drei-Selbst-Kirche

Bitter Winter

Bitter Winter plant, darüber zu berichten, auf welche Weise Religionen in China tätig sein dürfen oder nicht erlaubt sind und wie einige massiv verfolgt werden, nachdem sie als „Xie Jiao“ oder häretische Lehren bezeichnet werden. Wir planen, Nachrichten zu veröffentlichen, die anderswo schwer zu finden sind, sowie Analysen und Debatten zu führen.

Unter der Redaktion von Massimo Introvigne, einem der international bekanntesten Religionswissenschaftler, ist „Bitter Winter“ ein kooperatives Unternehmen von Gelehrten, Menschenrechtsaktivisten und Mitgliedern religiöser Organisationen, die in China verfolgt werden (einige von ihnen möchten aus offensichtlichen Gründen anonym bleiben).

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