Ein Magazin über Religionsfreiheit und Menschenrechte in China
Zeit für eine nüchterne Einschätzung des Abkommens. Während es übertrieben wäre, zu behaupten, dass alle chinesischen Katholiken sich diesem widersetzen, so ist seine Umsetzung doch problematisch – abweichende Priester werden verfolgt und mit dem Abkommen verbundene theologische Fragen zur Religionsfreiheit sind weiterhin ungelöst.
Die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der katholischen Kirche in Hongkong – und die anstehenden Entscheidungen des Vatikans – wiegen schwer auf dem Schicksal des Protestes.
Klerusmitglieder und Gläubige, die sich weigern, der Patriotischen Kirche beizutreten, können den ständigen Razzien und der Verfolgung der KPCh auch in den entlegensten ländlichen Gebieten nicht entgehen.
Ein neues Dokument verdeutlicht die offizielle Position des Heiligen Stuhls zu der umstrittenen Frage, ob katholische Priester und Bischöfe der von der KPCh kontrollierten Vereinigung beitreten „können“ oder „sollen“.
Ein Priester in Hebei, der die KPCh dazu gedrängt hatte, seinen (Untergrund)-Bischof festzunehmen, wurde von seiner Diözese mit Zustimmung des Heiligen Stuhls bestraft.
Kardinal Fernando Filoni, Leiter der für China zuständigen Kongregation des Vatikans, weist falsche Interpretationen des Vatikan-China Abkommens zurück.
Es erinnert an die frühen Christen: Chinesische Katholiken müssen sich heimlich und an abgelegenen Orten treffen. Ihren Priestern droht Festnahme, wenn sie entdeckt werden.
Eine gewagte Analyse der Kosteneffektivität des Abkommens zwischen dem Vatikan und China von 2018 durch die AsiaNews erinnert an den traurigen Präzedenzfall des Versuchs Napoleons, die Kirche zu unterwerfen.
Der Vatikan fordert Untergrundbischöfe in Mindong und Shantou zum Rücktritt auf und unterstellt alle Katholiken der Gerichtsbarkeit patriotischer Bischöfe.
Zur Strafe dafür, dass eine katholische Untergrundkirche im Dorf Baizhuang in Henan sich weigerte, der Katholisch-Patriotischen Vereinigung Chinas beizutreten, wurde sie all ihrer religiösen Verzierungen und Einrichtungsgegenstände beraubt.
Manche Mitglieder des katholischen Untergrundklerus in China denken, dass das Abkommen zwischen China und dem Vatikan die Verfolgung der Untergrundkatholiken noch verschlimmert hat und sehen keine Hoffnung, dass ihre Kirchen überleben.
In Hebei mussten einige Priester, die sich geweigert hatten, sich der staatlich kontrollierten Katholisch-Patriotischen Vereinigung Chinas (CPCA) anzuschließen, ihre Kirchen verlassen. Nun organisieren sie heimliche, „guerrilla-artige“ Gemeindegottesdienste.
